การโจมตีต่อเกย์และเลสเบียนท้าทายการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิ LGBT ของอินโดนีเซีย

การโจมตีครั้งล่าสุดต่อเกย์และเลสเบียนในอินโดนีเซียเป็นสัญญาณของความตื่นตระหนกทางศีลธรรมระลอกใหม่เกี่ยวกับพฤติกรรมรักร่วมเพศในประเทศมุสลิมที่มีประชากรมากที่สุดในโลก หลังจากการรณรงค์ต่อต้านเกย์เป็นเวลานานหนึ่งเดือนในสื่อแบบดั้งเดิมและสื่อสังคมออนไลน์ สมาคมผู้เชี่ยวชาญด้านสุขภาพจิตในอินโดนีเซียได้ประกาศเมื่อวันอาทิตย์ว่าการรักร่วมเพศเป็นความผิดปกติทางจิต

สมาชิกของชุมชนเลสเบี้ยน เกย์ ไบเซ็กชวล และคนข้ามเพศ (LGBT) ในอินโดนีเซียไม่ได้นิ่งเฉย

ในการตอบโต้ แม้จะมีความท้าทาย พวกเขายังคงต่อสู้เพื่อสิทธิของตน

คำตัดสินคดีความผิดปกติทางจิตเป็นคดีล่าสุดในแถลงการณ์และการกระทำของกลุ่มคนรักร่วมเพศโดยเจ้าหน้าที่ระดับสูง สื่ออนุรักษ์นิยม และชาวเน็ตอินโดนีเซียในเดือนที่ผ่านมา

ความรู้สึกต่อต้านเกย์ปรากฏขึ้นในช่วงปลายเดือนมกราคม เมื่อรัฐมนตรีกระทรวงเทคโนโลยี การวิจัย และการศึกษาระดับสูง มูฮัมหมัด นาเซอร์ เรียกร้องให้กลุ่มเกย์และเลสเบียนถูกแบนจากวิทยาเขตของมหาวิทยาลัย

คำกล่าวของเขามีขึ้นเพื่อตอบโต้การมีอยู่ของกลุ่มให้คำปรึกษาสำหรับเกย์และเลสเบียน กลุ่มสนับสนุนและศูนย์ทรัพยากรเกี่ยวกับเพศวิถีศึกษา (SGRC) ที่มหาวิทยาลัยอินโดนีเซีย เขาอ้างว่ากลุ่มนี้เป็นภัยคุกคามต่อ ” ค่านิยมและมาตรฐานทางศีลธรรม” ของ อินโดนีเซีย รัฐมนตรีได้ถอนตัวจากถ้อยแถลงของเขา ในเวลาต่อมา แต่ได้ทำให้องค์กรและชุมชน LGBT ตกที่นั่งลำบาก

สื่ออนุรักษ์นิยมของอินโดนีเซีย เช่น หนังสือพิมพ์รายวันอิสลาม Republika และผู้ใช้สื่อสังคมออนไลน์ที่ใช้งานอยู่ของประเทศ เริ่มประณามกลุ่มที่ปรึกษาว่าทำลายศีลธรรมและแพร่ “ไวรัส” ของ LGBT

แอพส่งข้อความ LINE ยังได้ลบอีโมจิธีม LGBT ออกจากร้านค้าหลังจากได้รับแรงกดดันจากกระทรวงการสื่อสาร

การโจมตี SGRC ได้เข้าถึงสมาชิกของชุมชน LGBT ในชีวิตประจำวันของพวกเขา พวกเขาถูกปฏิเสธจากครอบครัวถูกเพื่อนรังแก และสอบสวนโดยเจ้าหน้าที่ของมหาวิทยาลัย ความเกลียดชังและการคุกคามที่มุ่งเป้าไปที่เกย์และเลสเบียนเป็นการแสดงถึงความตื่นตระหนกทางศีลธรรมต่อพฤติกรรมรักร่วมเพศ

ที่น่าสนใจคือ การถกเถียงเมื่อเร็วๆ นี้เกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่า 

“ภัยคุกคาม LGBT” ปรากฏขึ้นเพียงไม่กี่วันหลังจากการโจมตีของผู้ก่อการร้ายกลุ่มรัฐอิสลาม (ไอเอส) ในกรุงจาการ์ตา เมื่อเปรียบเทียบการตอบสนองอย่างรวดเร็วและบ่อยครั้งต่อการโจมตีจาการ์ตากับความยืนยาวและความเป็นปฏิปักษ์ของวาทกรรม “การคุกคาม LGBT” บนสื่อสังคมออนไลน์ ดูเหมือนว่าอินโดนีเซียจะมีปัญหาเกี่ยวกับเรื่องเพศมากกว่าการก่อการร้าย

รักษาความรุนแรงเชิงโครงสร้าง

ความตื่นตระหนกทางศีลธรรมสามารถใช้เป็นตัวบ่งชี้ว่าสังคมนั้นจัดประเภทว่าอะไรดีและไม่ดี เปิดโปงความสัมพันธ์เชิงอำนาจในสังคม ผู้ที่สามารถระบุได้ว่าสิ่งใดคือความชั่วร้ายจะมีอำนาจเหนือ “ความชั่วร้าย”

ความตื่นตระหนกทางศีลธรรมยังใช้เป็นเครื่องมือสำคัญในการรักษาความรุนแรงเชิงโครงสร้าง ความโกลาหลต่อต้านเกย์เมื่อเร็ว ๆ นี้แสดงให้เห็นว่าสถานะทางสังคมและการเมืองของ LGBT ในสังคมอินโดนีเซียยังคงเปราะบางอย่างยิ่ง

สังคมรักต่างเพศที่โดดเด่นและสังคมรักร่วมเพศยังคงมีความเชื่อว่าการรักร่วมเพศเป็นพยาธิสภาพทางสังคมที่ต้องยกเลิก ดังนั้นชาว LGBT ในอินโดนีเซียจึงไม่ได้รับสิทธิในฐานะพลเมืองโดยสมบูรณ์

การเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิ LGBT

ยกเว้นจังหวัดอาเจะห์ที่ปกครองโดยชารีอะห์ไม่มีกฎหมายเกี่ยวกับการรักร่วมเพศในอินโดนีเซีย

อินโดนีเซียมีองค์กรพัฒนาเอกชนและกลุ่มเคลื่อนไหวพลเรือนจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ที่ให้ความสำคัญกับประเด็น LGBT จนถึงขณะนี้พวกเขาตอบโต้การโจมตีด้วยศักดิ์ศรีและความกล้าหาญ

ฟอรัม LGBTIQ กลุ่มสิทธิชาวเกย์ในอินโดนีเซีย ได้ยื่นหมายเรียก – ก้าวแรกสู่คดีหมิ่นประมาท – ต่อ Republika สำหรับพาดหัวข่าวหน้าแรกเมื่อวันที่ 25 มกราคม “LGBT เป็นภัยคุกคามร้ายแรง”

Hartoyo ประธานองค์กรสิทธิเกย์ Suara Kita ได้เขียนจดหมายเปิดผนึกถึงประธานาธิบดี Joko Widodo ของอินโดนีเซียเรียกร้องให้รัฐบาลปกป้องสิทธิ LGBT ต่อเสรีภาพในการแสดงออก

The Aliansi Satu Visiซึ่งเป็นแนวร่วมของ 22 องค์กรสิทธิ ได้ประกาศคัดค้านการเลือกปฏิบัติและความรุนแรงทุกรูปแบบต่อกลุ่ม LGBT

องค์กรที่ทำงานเกี่ยวกับปัญหาอนามัยการเจริญพันธุ์ทางเพศ เช่นสมาคมพ่อแม่ในแผนของอินโดนีเซียและองค์กรสตรี เช่นกลุ่มพันธมิตรสตรีแห่งอินโดนีเซียได้แสดงการสนับสนุนสิทธิ LGBT เช่นกัน

สิ่งนี้ไม่ง่ายเลย โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับการเพิ่มขึ้นของกลุ่มอนุรักษนิยมอิสลาม ซึ่งสะท้อนให้เห็นได้จากวิธีที่สื่อออนไลน์ “อิสลาม” จำนวนมากส่งเสริมทัศนคติที่เกลียดชังคนรักร่วมเพศ

แต่หากรัฐบาลจริงจังกับการสร้างสังคมที่เอื้ออาทรและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ รัฐบาลควรทำงานร่วมกับชุมชน LGBT นักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชน และสื่อต่างๆ เพื่อรณรงค์ให้เกิดการยอมรับและเคารพในความหลากหลาย

ควรเสริมสร้างการบังคับใช้กฎหมายที่เกี่ยวข้องกับการคุ้มครองสิทธิของ LGBT รัฐบาลควรตรวจสอบและดำเนินคดีกับผู้กระทำความรุนแรงต่อกลุ่ม LGBT